اعلام روز جهانی قدس؛ بزرگترین اقدام راهبردی ضد اسرائیل

به گزارش اسلام تایمز، احمد دستمالچیان، دیپلمات اسبق جمهوری اسلامی ایران در گفتگویی به مناسبت روز جهانی قدس و تحولات حوزه فلسطین با قدسنا انجام داد که مشروح این گفتگو را می توانید در ادامه بخوانید.

 
دستماچیان در خصوص اینکه امام خمینی (ره) از تعیین آخرین روز جمعه ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس، چه اهدافی را در نظر داشت؟ گفت: اینکه بلافاصله بعد از پیروزی انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) آخرین جمعه ماه مبارک را به عنوان روز جهانی قدس تعیین کردند، یکی "اقدام بزرگ استراتژیک انقلاب اسلامی" بود . اقدامی که تحولات بسیار بزرگ و عمیقی را در جهان اسلام بر جای گذاشت و باعث دگرگون شدن معادلات حاکم بر قضیه فلسطین و بخصوص قدس شریف شد.
 
وی افزود: آن زمانی که حضرت امام روز جهانی قدس را اعلام کردند، اغلب گروه هایی که در ارتباط با مساله فلسطین و مقاومت فعال بودند، دیدگاه سکولاریستی و غیرخدایی داشتند. گروه های چپ، گروه های اشتراکی، بعثی، ناسیونالیستی اما عنصر اسلام در این مبارزات بسیار کمرنگ بود و هیچ نمودی نداشت.
 
دیپلمات اسبق ایران با اشاره به اینکه قدس شریف اولین قبله مسلمین و یکی از شهرهای قدیمی ادیان مختلف است که در طول تاریخ همیشه به عنوان یک شهر مقدس معروف بوده و جایگاه خاص تاریخی، دینی و مذهبی داشته  است اضافه کرد:  حضرت امام برای اینکه نوع مبارزات  و نوع دیدگاه نسبت به مساله فلسطین و قدس شریف را عوض کنند؛
 
 اول: این روز را در ماه مبارک قرار دادند تا رنگ و بوی صبغه اسلامی آن مشخص باشد.
 
دوم: همه بدانند که مساله قدس مساله همه مسلمین بلکه همه آزادیخواهان جهان است.
 
سوم: باید این روز در همه سال ها در ماه مبارک گرامی داشته شود تا این چراغ مقاومت و چراغ آزادسازی فلسطین و در راس آنها قدس شریف روشن بماند.
 
چهارم: موضوع فلسطین و قدس شریف، بیش از هر زمان دیگری و بیش از هر موضوع دیگری در اذهان و عقاید مردم زنده بماند.
 
وی افزود: این موضوع که فلسطین و قدس در اذهان زنده بماند و فراموش نشود، باعث می شد که قدس شریف اولا صبغه اسلامی پیدا کند و مورد مزاید و خرید و فروش گروه ها و دستجات مختلف قرار نگیرد. ثانیا این مشعل فروزان ، دایره فهم و آگاهی مردم نسبت به فلسطین  قدس شریف را گسترش دهد.
 
دستمالچیان تصریح کرد: گذشت زمان نشان داد که پیش بینی توام با ذکاوت و درایت و دوراندیشیانه حضرت اما محقق شد و دیدیم که پس از مدتی گروه های فلسطینی مدعی مبارزه با رژیم صهیونیستی و مدعی آزادسازی قدس به دریوزگی و خرید و فروش قضیه فلسطینی افتادند و می خواستند بر سر قدس شریف نیز معامله کنند.

ولی حضرت امام با خارج موضوع فلسطین و قدس شریف به عنوان یک قوم یا یک گروه یک افرادی که ادعای مبارزه با رژیم صهیونیستی را دارند، فلسطین و قدس را از دست آنها خارج کرده و به آن رنگ و بوی اسلامی دادند. اکنون این باور فراگیر شده که قدس شریف متعلق همه مسلمین است و کسی حق ندارد آن را به مزایده و در معرض خرید و فروش قرار دهد. این اقدام امام باعث شد تا مسیر مبارزه نیز عوض بشود.
 
کارشناس ارشد غرب آسیا در باره اینکه روز جهانی قدس چه تحولی در معادله فلسطین ایجاد کرده است؟ اظهار داشت:  بزرگترین تحولی که اعلام روز جهانی قدس ایجاد کرد، در رنگ و بوی مبارزه بود.
 
وی افزود: اشاره کردم که قبل از اعلام روز جهانی قدس، گروه های فعال در حوزه فلسطین نگاهشان به قضیه فلسطین نگاه ملی گرایانه بود اما پس از آن جهت عوض شد و قضیه اسلامی شد. بعد از آن بود که جریانات حاضر در فلسطین مثل حماس، جهاد و حزب الله در لبنان توانستند با الهام از این شعار حضرت امام راه خود را بیابند.
 
سفیر اسبق ایران لبنان اضافه کرد: قضیه شهادت و ایثار و مبارزه برای خدا و آزادسازی قدس شریف به عنوان قبله اول مسلمین در دستور کار قرار گرفت و اثرات عمیقی که این ابتکار امام بر جای گذاشت، علاوه بر اینکه اذهان مردم دنیا نسبت به قضیه فلسطین روشن شد و هر سال این چراغ، پرفروز روشن نگه داشته می شود.
 
وی تصریح کرد این امر بدان جهت بود که جهت مبارزاتی عوض شده است. جهت کاملا اسلامی، عقیدتی و ایدئولوژیکی است. کسی دیگر نمی تواند در این مساله، منویات ملی گرایانه  و تسلیم طلبانه خودش را اعمال کند. همینچنین این مبارزات عمیق و عمیق تر شده و در آینده نیز عمیق تر خواهد شد. به دلیل اینکه حضرت امام با ندای فطری و الهی کار کرد و آنها را بیدار و زنده کرد و نسبت به قضیه فلسطین آگاه شدند و در راه مبارزاتی صحیح قرار گرفتند و امروزه اثرات بزرگ آن را می بینیم .
 
عضو کمیسیون سیاسی و امور بین الملل جمعیت دفاع از ملت فلسطین تصریح کرد: بدون شک اقدام بسیار مهمی که حضرت امام انجام دادند، در رابطه با قدس اثرات عمیق خود را در دو جهت نرم افزاری و سخت افزاری بر جای گذاشته است.

در جهت نرم افزاری هر سال که می گذرد و مراسم روز قدس در اغلب کشورهای دنیا برگزار می شود با کیفیت و کمیت بیشتری روبرو هستیم و مردم دنیا نیز نسبت به قبل بیشتر آگاه شدند و نشانه آن هم این است که آخرین درگیری که بین حماس و رژیم صهیونیستی در غزه انجام شد، موج محکومیت رژیم صهیونیستی در سراسر دنیا بخصوص اروپا و آمریکا که مرکز ثقل حضور شوم و خبیث صهیونیست ها از نظر رسانه ای و تاثیر بر افکار عمومی است  را شاهد بودیم.

این قضیه به شدت دگرگون کننده بود به طوری که در اروپا و آمریکا به دلیل ترس از افکار عمومی و فشار زیادی که مردم برای محکوم کردن جنایات رژیم صهیونیستی گذاشتند سردمداران کفر  در  دولت های اروپایی و آمریکایی نتوانستند مثل سابق از رژیم صهیونیستی حمایت کنند مجبور شدند یا سکوت کنند یا یک همرنگی با افکار عمومی خودشان داشته باشند. زیرا اگر بنا بود مثل گذشته حمایت بدون چون و چرا و یکجانبه از رژیم صهیونیستی داشته باشند با افکار عمومی خودشان مواجه می شدند و چون این دولت ها بر اساس رأی مردم سر کار می آیند، منافع حاکمیتی خودشان را در خطر می دیدند.

این بزرگترین موفقیت است در اینکه روز جهانی قدس توانسته درافکار عمومی دنیا تاثیرگذار باشد و آگاهی مردم را افزایش بدهد و باعث بشود که یک موج بسیار بزرگی در برابر زورگویی های قلدرمآبانه سردمداران کفر شکل بگیرد؛ دستاورد کمی نیست. افکار عمومی در اروپا و غرب اساس کار هستند و طی سالیان دراز،هزینه های بسیار هنگفتی از طرف مولتی مدیاهای وابسته به رژیم صهیونیستی و  صهیونیسم بین الملل  شده است تا مردم آگاه نباشند اما امروز آگاه شده اند و در برابر اقدامات یکجانبه سردمداران کفر سد بسیار محکمی را تشکیل دادند.
 
وی در ادامه تاکیئ کرد: این آگاهی بخشی سهم بسیار عمده اش بخاطر اقدام روشنگرانه و آگاهی بخش حضرت امام در تعیین روز جهانی قدس بود که هر سال با تظاهرات هایی که در جاهای مختلف و یا مراسم های بزرگداشتی که در اقصی نقاط دنیا انجام می شود و این اثر خودش را در لابلای افکار عمومی می گذارد و آثار روشن بخشی آن معلوم شده است.
 
دستمالچیان افزود: اما در بخش سخت افزاری می بینیم که از روزی که حضرت امام برای روز قدس تعیین تکلیف کردند و جهت گیری اسلامی به آن دادند گروه های مقاومت چون حزب الله، مقاومت و جهاد اسلامی توانستند با استفاده از این آرمان و استفاده از این نوع منویات و جهت گیری حضرت امام، خودشان را باز یابند و اقدامات بسیار موثر و تعیین کننده ای در  میدان داشته باشند به طوری که حزب الله در سال 2000 برای اولین بار رژیم صهیونیستی را با کمال خفت و خواری و ذلیلانه از لبنان خارج کرد و مجبور کرد که ارتش سراپا مسلح و جنایتکار رژیم صهیونیستی در برابر گروه کوچکی از مقاومین در جنوب لبنان زانو بزند و تمام شروط آنان را بپذیرد و خارج شود.

همچنین در سال 2006 میلادی جنگ 33 روزه که یک نقطه عطف و استراتژیک در معادلات خاورمیانه بود، کمر رژیم صهیونیستی را شکست. در سال های بعد همین معادله را حماس و جهاد در غزه و کرانه باختری ایجاد  کردند و امروزه رژیم صهیونیستی در یک بن بست منفعلانه، شکست خورده و تاریخی خودش قرار گرفته است.
 
وی گفت: برای درک بهتر موضوع باید گریزی به عقب داشته باشیم و تاریخ را ورق بزنیم. هنگامی که انقلاب اسلامی پیروز شد به فاصله دو، سه سال بعدش رژیم صهیونیستی با ارتش جلاد و جرار خودش آمد و بیروت را اشغال، و دولت دست نشانده خود را در آن تشکیل داد و تمام فلسطینی ها را قلع و قمع کردن و یاسر عرفات و دار و دسته اش را با تمام ذلت از لبنان اخراج کرد و در حقیقت لبنان را تصاحب کرد.
 
با تشکیل یک کمربند امنیتی در جنوب لبنان در واقع تلاش داشت تا لبنان در پازل امنیتی رژیم صهیونیستی قرار بگیرد و از این طریق سرزمین های اشغالی در امان و امنیت باشند. اما نه تنها چنین نشد بلکه رژیم صهیونیستی در پشت دیوار سرزمین های 48 خودش را مخفی کرده و باز هم در امان نیست در امنیت نیست.

حتی از درون سرزمین های 48 و مردم اعراب ساکن آنجا که به عنوان شهروند اسرائیل تلقی می شوند نیز مورد هدف قرار می گیرد. همان جایی که به عنوان برقراری امنیت کیان صهیونیستی، دیوار کشیدند اما شاهد هستیم که باز وقتی که نخست وزیر کیان صهیونیستی در نطق انتخاباتی شرکت می کند، موشک ها و پهپادهای مقاومت از بالای سرش عبور می کنند و در جلوی دوربین ها و همه مردم دنیا می بینند که مثل موش مرده بترسد و مجبور شود که برای حفظ جان خودش به پناهگاه برود.

اینها همه از اثرات آگاهی بخشی اقدام حضرت امام و جهت دار کردن مبارزات مقاومت علیه رژیم صهیونیستی  بود که  همچنین تاثیرعمیقی بر دانش و آگاهی مردم آزادیخواه گذاشت و در واقع یک اقدام بسیار ایدئولوژیک و بسیار مناسب و قوی بود که توانست مردم و جان های عطش زده حقیقت جو را بیدار کرده و به صحنه بیاورد. البته این اقدام اثرات عمیق دیگری هم دارد که ما باید در مجال دیگری مورد بحث و بررسی قرار گیرد.