Artikel ini menawarkan perspektif tentang bagaimana rancangan undang-undang ultra-Ortodoks dapat memicu kekacauan di dalam pemerintahan pendudukan Zionis Israel dan di kalangan pemukim Zionis Israel, sehingga semakin memperluas perselisihan ideologi di Zionis “Israel.”
Kini, ketika masalah ini memanas, Netanyahu tidak lagi bisa berbuat apa-apa. Jika Kabinet Perang yang beranggotakan lima orang runtuh, hal ini akan merusak stabilitas Zionis “Israel” selama “fase kritis” perang di Gaza. Di sisi lain, hilangnya dukungan dari partai-partai ultra-Ortodoks akan menyebabkan jatuhnya pemerintahan koalisi yang lebih luas. Kemungkinan ini sangat mengkhawatirkan bagi Netanyahu karena ia dan partainya Likud saat ini tertinggal dalam jajak pendapat.
Dalam perkembangan yang berpotensi signifikan dengan konsekuensi politik dan sosial yang besar, Pengadilan Tinggi mengeluarkan perintah sementara pada Kamis (28/3) malam, yang melarang pemerintah mengalokasikan dana untuk yeshiva ultra-Ortodoks bagi siswa yang memenuhi syarat untuk mendaftar tentara Zionis Israel. Hal ini terjadi seiring dengan adanya kerangka hukum yang menginstruksikan IOF untuk sementara waktu tidak merekrut mahasiswa Yahudi ultra-Ortodoks Zionis Israel (Haredi) meskipun undang-undang tersebut telah habis masa berlakunya, yang akan berakhir pada hari ini, 31 Maret, tengah malam. Putusan pengadilan tersebut akan berlaku efektif mulai 1 April.
Resistensi ultra-Ortodoks terhadap wajib militer
Dilema rekrutmen merupakan isu penting yang terkait erat dengan pembentukan pemerintahan pendudukan Zionis Israel dan masuknya pemukim ke wilayah-wilayah pendudukan. Perpecahan mendalam seputar masalah ini hanyalah salah satu dari banyak tantangan yang membahayakan kelangsungan pendudukan Zionis Israel dalam jangka panjang, dan sangat meningkatkan risiko keruntuhannya.
Pengecualian yang diberikan kepada komunitas ultra-Ortodoks Haredi dimulai sejak pendudukan Palestina dan berdirinya entitas Zionis Israel pada tahun 1948. Pada masa ini, David Ben-Gurion, Perdana Menteri Zionis Israel saat itu, memberikan pengecualian kepada sekitar 400 pelajar dari dinas militer. Hal ini dipandang sebagai langkah strategis yang bertujuan untuk memberikan insentif kepada orang-orang Yahudi, khususnya komunitas ultra-Ortodoks, untuk pindah dan menetap di wilayah yang diduduki. Sejak itu, pengecualian tersebut telah berkembang menjadi kekhawatiran yang semakin besar karena komunitas Haredi yang berkembang pesat kini mencakup lebih dari 13% populasi pendudukan Zionis Israel, menurut sebuah laporan oleh Reuters. Jumlah ini diperkirakan akan meningkat menjadi sekitar sepertiga dalam 40 tahun ke depan, sebagian besar disebabkan oleh tingginya angka kelahiran.
Keengganan komunitas Haredi untuk wajib militer bermula dari identitas agama mereka yang mengakar. Banyak keluarga khawatir bahwa dinas militer dapat menimbulkan ancaman terhadap nilai-nilai agama dan tradisi mereka, sehingga berpotensi “melemahkan rasa identitas mereka.” Statistik menunjukkan bahwa dengan semakin banyaknya komunitas Haredi, yang dikecualikan dari dinas militer, militer Zionis Israel mungkin akan menghadapi kekurangan yang signifikan di masa depan, yang berpotensi menyebabkan keruntuhannya. Orang Yahudi ultra-Ortodoks percaya bahwa mempelajari Taurat adalah tugas yang harus dipenuhi oleh semua orang Yahudi. Mereka berpendapat bahwa tugas ini sangat penting sehingga harus “membebaskan mereka dari tanggung jawab lain, seperti bertugas di militer.” Mereka berpendapat bahwa dedikasi spiritual mereka untuk mempelajari Taurat sangat penting bagi "kesehatan dan kelangsungan hidup komunitas Yahudi".
Pada saat yang sama, sekitar separuh komunitas Haredi Zionis Israel tidak bekerja, meskipun pemerintah sebelumnya menyerukan 50% penduduknya untuk bergabung dengan angkatan kerja. Sebagian besar dari mereka mempelajari kitab-kitab agama, yang seharusnya mereka patuhi dalam kehidupan dan praktik sehari-hari. Beberapa aliran pemikiran telah mendorong warga Yahudi ultra-Ortodoks Israel untuk bergabung dengan pasukan tersebut, namun mayoritas menolak untuk bertugas di militer pendudukan. Warga Zionis Israel non-Haredi memandang fenomena tersebut sebagai sesuatu yang munafik dan mendesak adanya pelayanan yang setara di antara semua anggota komunitas pemukim.
Kepergian Haredim bisa memicu kepergian Netanyahu
Awal bulan ini, Kepala Rabi Sephardic Zionis Israel Yitzhak Yosef mengancam akan keluar secara massal dari entitas pendudukan jika wajib militer diberlakukan, sehingga memicu keributan besar di dalam entitas pendudukan. “Kalau dipaksa wajib militer, kita semua akan pindah ke luar negeri,” kata Yosef. Ia berargumentasi bahwa “orang-orang sekuler ini tidak memahami bahwa tanpa kollels dan yeshivas, tentara tidak akan berhasil,” mengacu pada institusi di mana orang-orang beragama mempelajari teks-teks Yahudi daripada bekerja atau mendaftar. “Para prajurit hanya berhasil berkat mereka yang mempelajari Taurat.”
Penting untuk digarisbawahi bahwa pernyataan Yosef mempunyai bobot yang besar, terutama karena waktunya bertepatan dengan pertempuran yang sedang berlangsung di beberapa front – di Jalur Gaza dan wilayah utara Palestina yang diduduki. Konfrontasi yang terus-menerus ini mengakibatkan kerugian harian bagi pasukan pendudukan, yang menyebabkan ketegangan nyata pada kohesi internal mereka. Melihat sejarah keluarganya, Yosef bukan sekadar rabi biasa. Dia adalah putra Ovadia Yosef, pemimpin agama Partai Shas, sekutu penting pemerintahan koalisi Netanyahu. Artinya, kepergiannya akan menimbulkan dampak serius bagi pemerintah.
'Netanyahu: Terjebak di antara batu dan tempat yang sulit'
Sementara itu, Menteri Kabinet Perang Israel Benny Gantz telah berjanji untuk menarik dukungan jika Knesset menyetujui rancangan undang-undang yang mempertahankan pengecualian. Anggota partai oposisi lainnya, ketua oposisi Zionis Israel, Yair Lapid, berkata, "Jika Zionis Israel tidak merancang Haredim, maka Zionis Israel tidak berhak meminta lebih banyak dari pasukan cadangan." Pada saat yang sama, kelompok Yahudi Ultra-Ortodoks Zionis Israel telah mengeluarkan peringatan bahwa mereka akan meninggalkan pemerintahan kecuali rancangan undang-undang pencegahan disahkan. Hal ini menunjukkan adanya perpecahan yang jelas dalam pemerintahan dan komunitas pemukim Zionis Israel, yang menyoroti konsekuensi nyata apakah RUU tersebut disahkan atau tidak.
Bagi Netanyahu, situasi ini menghadirkan tantangan dan risiko yang signifikan. Di satu sisi, terdapat peningkatan dukungan masyarakat untuk menghapuskan pengecualian yang diberikan kepada komunitas Haredi. Sentimen ini mencerminkan keinginan yang lebih luas untuk “kesetaraan dan kewajiban sosial bersama” di antara komunitas pemukim Zionis Israel, seperti yang mereka katakan. Namun, pemerintahan Netanyahu mencakup dua partai ultra-Ortodoks yang dukungannya sangat penting untuk mempertahankan mayoritas koalisinya di Knesset. Jika partai-partai tersebut menarik dukungannya karena perubahan rancangan undang-undang militer, hal ini dapat menyebabkan runtuhnya pemerintahan. Penting juga untuk disebutkan bahwa Menteri Keamanan Zionis Israel Yoav Gallant juga menentang rancangan undang-undang Netanyahu, yang menandakan adanya keretakan di dalam partai Likud Netanyhau itu sendiri.
Dengan menekan Netanyahu mengenai masalah ini, pihak oposisi dapat menjerumuskan pemerintahannya ke dalam ketidakstabilan politik. Jika Netanyahu tidak mampu memenuhi tuntutan mitra koalisi ultra-Ortodoksnya dan tuntutan para pemilih yang sekuler dan berhaluan tengah, maka pemerintahannya mungkin akan menjadi semakin tidak stabil, dimana pihak oposisi berharap untuk mendapatkan dukungan dan semakin melemahkan kekuatan politik Netanyahu.
Bagi masyarakat sekuler Israel, yang menganggap bahwa mereka menanggung beban “mensubsidi kaum Yahudi ultra-Ortodoks melalui pajak” sementara mereka sendiri diwajibkan untuk bertugas di militer, pengecualian tersebut telah lama menjadi sumber kebencian. Perasaan ini semakin meningkat selama enam bulan terakhir sejak perang di Gaza dimulai.
Panci mendidih menunggu untuk meledak
Dalam waktu seminggu, pendudukan menyaksikan protes yang terpolarisasi. Dengan satu kelompok mendukung undang-undang wajib militer dan kelompok lainnya menentangnya, pertikaian internal Israel telah mencapai tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya dan meningkat lebih dari satu tingkat seiring dengan genosida Zionis Israel yang sedang berlangsung di Gaza selama lebih dari lima bulan dan kini telah gagal mencapai tujuan perang yang diumumkan. tujuan.
Awal bulan ini, demonstrasi besar-besaran meletus di seluruh wilayah Palestina yang diduduki, menyerukan penerapan wajib militer pada Haredim, kesepakatan pertukaran tahanan dengan Perlawanan Palestina, dan pengunduran diri Perdana Menteri Zionis Israel Benjamin Netanyahu ditambah dengan pembentukan pasukan Zionis Israel. pemerintahan baru. Beberapa hari kemudian, di tengah perbedaan ekstrim dalam posisi dan pendapat mengenai administrasi perang dan negosiasi seputar kesepakatan tawanan, Yahudi Haredi bentrok dengan pemukim Zionis Israel lainnya dalam penolakan terhadap hukum wajib wajib militer pendudukan Zionis Israel.
Ketika pendudukan bergulat dengan tantangan-tantangan yang beragam ini, benturan ideologi dan kepentingan yang berlawanan mengancam akan semakin memperdalam perpecahan masyarakat dan memperburuk ketidakstabilan politik. Dalam kondisi yang bergejolak ini, penyelesaian masalah wajib militer mempunyai implikasi yang signifikan. Undang-undang wajib militer dapat membuat marah komunitas Haredi Zionis Israel, mendorong penarikan mereka dari pemerintahan Netanyahu dan bahkan berpotensi mendorong mereka untuk meninggalkan wilayah yang diduduki. Hal ini juga akan membuka jalan bagi partai oposisi untuk menggulingkan Netanyahu dan kehancuran wilayah Zionis Israel, sehingga melemahkan pemerintah pendudukan secara politik dan ekonomi.
Oleh karena itu, pertaruhannya sangat besar, dan cara mengatasi masalah ini akan mempunyai konsekuensi yang luas terhadap politik Zionis Israel dan stabilitas pemerintahan pendudukan selama beberapa generasi mendatang karena kepercayaan terhadap militer dan lembaga keamanan telah terguncang hingga ke akar-akarnya.[IT/r]