Islam Times - Ali Abunimah: Mengapa Palestina adalah Pusat Perlawanan Anti-imperialis?

Islam Times - Ali Abunimah dalam acara Dispatches yang membahas tentang Palestina mengatakan Palestina masih menjadi pusat perlawanan anti imperialis karena Israel adalah batu kunci imperialisme Amerika di wilayah tersebut.

Dilansir The Electronic Intifada pada hari Senin, Abunimah mengatakan Palestina masih menjadi koloni kuno terakhir pemukim bersenjata dan bersepatu bot ala Eropa dan perjuangan dekolonisasi besar yang belum selesai pada abad ke-20.

Israel tidak dapat mempertahankan rezim kolonialnya tanpa dukungan dari Amerika Serikat dan Eropa.

Dalam banyak imajinasi Eropa dan Amerika – meskipun Abunimah ragu mereka akan mengatakannya seperti ini – Israel mewakili masa lalu kolonial yang hilang yang mereka dambakan. Sebaliknya, Barat berbicara tentang kekagumannya terhadap Israel dalam hal “nilai-nilai bersama.”

Israel adalah koloni pemukim mereka: Pertahanan dan pemeliharaannya memberikan pembenaran bagi hegemoni AS dan Eropa di Asia Barat Daya – meskipun Eropa dapat dilihat lebih sebagai ekor yang bergoyang-goyang dari kekaisaran Amerika, daripada kekuatan dalam dirinya sendiri.

Dan bagi orang-orang di seluruh dunia, perjuangan orang-orang Palestina mewakili kisah David dan Goliath, di mana David Palestina yang memegang sangat sedikit senjata bersiap untuk melawan Zionis Goliath.

Itulah beberapa alasan mengapa perjuangan Palestina tetap menjadi sentral. Ini juga konteks di mana kita dapat memahami pembantaian terbaru Israel di Gaza: Ini adalah perang kolonial yang ditujukan untuk menaklukkan penduduk asli yang menolak untuk ditaklukkan oleh penakluk mereka.

"Untuk membunuh dan membunuh dan membunuh"
Pandangan Israel, papar Abunimah, adalah bahwa jika mereka berhenti membunuh orang Palestina, Israel akan sirna. Ini karena Israel terlibat dalam perang demografis untuk mempertahankan rezim yang didirikan di atas dominasi etno-rasial.

Seperti yang dikatakan penasihat pemerintah Israel Arnon Sofer setahun sebelum penarikan tentara dan pemukim Israel tahun 2005 dari pedalaman Jalur Gaza, “Jika kita ingin tetap hidup, kita harus membunuh dan membunuh dan membunuh. Sepanjang hari, setiap hari."

“Jika kita tidak membunuh, kita akan tidak ada lagi,” kata Sofer. “Satu-satunya hal yang menjadi perhatian saya adalah bagaimana memastikan bahwa anak laki-laki dan laki-laki dewasa yang harus melakukan pembunuhan akan dapat kembali ke rumah keluarga mereka dan menjadi manusia normal.”

Seperti yang dapat dibuktikan oleh para penyintas trauma dari serangan berturut-turut Israel di Gaza, Sofer bersungguh-sungguh dengan apa yang dia katakan.

Kondisi ini telah membuat kelompok perlawanan Palestina perlu mengembangkan kemampuan mereka untuk melawan, atau setidaknya membuat beberapa tindakan pencegahan untuk membuat Israel berpikir dua kali sebelum meluncurkan serangan berikutnya.

Serangan-serangan Israel itu, harus ditekankan, hampir selalu merupakan pelanggaran oleh Israel atas gencatan senjata apa pun yang mengakhiri putaran terakhir pertumpahan darah, dan pemboman Israel atas Gaza awal bulan ini tidak terkecuali.

Meskipun situasinya tetap sangat tidak seimbang, kelompok-kelompok perlawanan di Gaza beralih dari menggunakan rudal yang dapat mencapai satu atau dua kilometer di luar batas Gaza menjadi satu di mana mereka sekarang dapat mencapai Tel Aviv dan bahkan memaksa penutupan bandara utama Israel.

Apakah tembakan roket Palestina ilegal?
Terkait kecaman internasional bahwa tembakan roket Palestina sebagai tanggapan atas serangan Israel adalah ilegal dan bahkan kejahatan perang, Abunimah mengatakan jika warga Palestina di Gaza tidak memiliki cara lain untuk membela diri atau mencegah serangan Israel – karena tidak ada yang mau atau mampu memberi mereka jenis senjata presisi tinggi yang dimiliki Israel – maka roket tidak bisa dianggap ilegal.

Hukum humaniter internasional tidak dapat mengarah pada situasi yang merugikan di mana hanya negara-negara yang berteknologi maju yang dianggap memiliki hak untuk membela diri, sementara satu-satunya cara yang tersedia bagi orang-orang yang dijajah dan diduduki dianggap sebagai kriminal. Dalam situasi seperti itu, satu-satunya alat pertahanan dan pencegahan yang efektif harus dianggap sah menurut kebutuhan.

Doktrin hukum tentang keniscayaan umumnya dirumuskan sebagai: “Apa yang tidak halal, menjadi halal karena kebutuhan.”

Meskipun parameter dan interpretasinya berbeda-beda, yang secara umum berarti bahwa seseorang dapat menggunakan cara-cara yang biasanya melanggar hukum untuk membela diri ketika tidak ada alternatif yang realistis dan cara-cara yang digunakan menyebabkan lebih sedikit bahaya daripada bahaya yang ingin mereka cegah.

Ini bisa dibilang kasus dengan rudal Palestina. Dalam eskalasi baru-baru ini di Gaza, misalnya, senjata “tanpa pandang bulu” yang ditembakkan oleh warga Palestina sebagai tanggapan atas serangan mendadak Israel, tidak menyebabkan cedera serius atau kematian, sementara senjata “presisi” Israel membunuh puluhan warga Palestina, termasuk banyak anak-anak.

Selain itu, kelompok perlawanan Palestina membatasi dan mengkalibrasi tanggapan mereka terhadap serangan Israel, dengan tujuan mencapai gencatan senjata. Strategi itu bisa dibilang menghindari kerugian yang jauh lebih besar terutama bagi warga Palestina, tetapi juga bagi warga sipil Israel.

Kekhawatiran Israel tentang pembaruan perlawanan bersenjata di Tepi Barat di era pasca-Abbas tampaknya mendorong serangan Israel di sana – seperti serangan mematikan di Nablus awal bulan ini.

Tetapi seperti di Gaza, kekerasan Israel di Tepi Barat hanya akan mendorong warga Palestina untuk memperbaiki kemampuan perlawanan mereka.

Kita, ujar Abunimah, tidak dapat mengabaikan bagaimana perlawanan bersenjata di Palestina dan Lebanon terus dikriminalisasi dan dikecam sebagai “teroris” oleh pemerintah dan media Barat yang sama yang mempersenjatai dan memuliakan perlawanan di Ukraina.[IT/AR]